por Distorsiones cognitivas en relación a la comida
•Pensamiento dicotómico: pensamiento todo o nada, ver las cosas en términos absolutos, categorías blanco o negro. No existen los términos intermedios, “Si me como una galleta, ya no podré parar y terminaré con la caja entera”.
•Abstracción selectiva: llegar a conclusiones generales a partir de aspectos parciales, “Toda la comida engorda”.
•Catastrofismo: pensamientos desmedidos que exageran el carácter negativo de las cosas, “Si me como un dulce, me pondré horrorosamente gorda”.
•Inferencia arbitraria: concluir que las cosas van a ir mal sin tener evidencia, “Si no como de pie, no quemaré calorías, y la comida me engordará”.
La evaluación de la insatisfacción corporal, así como una adecuada intervención sobre ésta y los comportamientos asociados, es indispensable para valorar no sólo los trastornos alimentarios, sino los sentimientos, pensamientos y acciones que pueden terminar en ellos.
De este modo, mejorando la satisfacción corporal no sólo vamos a influir sobre la incidencia de los trastornos del comportamiento alimentario sino también sobre otros problemas frecuentes en la población adolescente: baja autoestima, consumo de tóxicos y fracaso académico y social.
•Pensamiento dicotómico: pensamiento todo o nada, ver las cosas en términos absolutos, categorías blanco o negro. No existen los términos intermedios, “Si me como una galleta, ya no podré parar y terminaré con la caja entera”.
•Abstracción selectiva: llegar a conclusiones generales a partir de aspectos parciales, “Toda la comida engorda”.
•Catastrofismo: pensamientos desmedidos que exageran el carácter negativo de las cosas, “Si me como un dulce, me pondré horrorosamente gorda”.
•Inferencia arbitraria: concluir que las cosas van a ir mal sin tener evidencia, “Si no como de pie, no quemaré calorías, y la comida me engordará”.
La evaluación de la insatisfacción corporal, así como una adecuada intervención sobre ésta y los comportamientos asociados, es indispensable para valorar no sólo los trastornos alimentarios, sino los sentimientos, pensamientos y acciones que pueden terminar en ellos.
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